
人 有 疾 病 , 心 能 忍 耐 。 心 灵 忧 伤 , 谁 能 承 当 呢 。 喜 乐 的 心 , 乃 是 良 药 。 忧 伤 的 灵 , 使 骨 枯 乾 。 箴 言 Proverbs 18:14,17:22
2009年4月28日星期二
香港之自游“行”

四月20日清晨0640乘搭Jetstar於1025祗香港。
自游行首要的事就是“行”。
到香港之前,从网络上查询了香港地图、港地铁路线图,计划行程,一切以“行”为先。
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下机后从飞机停迫处由机场巴士载到祗境大厅,当时等待通关的人潮排了几条人龙,不少是从中国来的游人,一中国游人望着人龙说:“效力不高”。
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出了关卡,第一件事就是到服务柜台付50港元按金租张“八达通”卡,有了它“行”的问题就容易多了,它相等於新加坡的EZ-link 卡。
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“八达通”卡不单用于乘搭巴士、地铁、渡船,一些商店及餐厅也用的着。
它可在各地铁站添值,离港时退还“八达通”卡时,未用余值可退还,但用少过三个月,退还时须扣除7港元的服务费。
2009年4月26日星期日
雨水来了!
2009年4月17日星期五
2009年4月16日星期四
2009年4月14日星期二
2009年4月13日星期一
中医谈莲藕

《神农本草经》:藕“补中养神,益气力,除百病,久服轻身耐老”。
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《食疗本草》:“藕,主补中焦,养神,益气力,除百病。久服轻身耐寒,不饥延年。”
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《本草纲目》:“夫藕生卑污,而洁白自若。质柔而穿坚,居下而有节。孔窍玲珑,丝纶内隐。生于嫩弱,而发为茎、叶、花、实,又复生芽,以续生生之脉,四时可食,令人心欢,可谓灵根矣。”
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《神农本草经疏》:“藕实得天地清芳之气,禀士中冲和之味,故味甘气平。”
《随息居饮食谱》:“藕,甘平。生食生津,行瘀,止渴除烦,开胃消食,析酲,治霍乱口干,疗产后闷乱。罨金疮,止血定痛,杀射罔、鱼蟹诸毒。熟食补虚,养心生血,开胃舒郁,止泻充饥。”
生食莲藕:味甘、性寒,清热生津、凉血散淤 。
生食莲藕:味甘、性寒,清热生津、凉血散淤 。
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用于:莲藕味甘多液、可用来治疗热性病,;阴伤口渴;藕含有大量的单宁酸,有收缩血管作用,可用来止衄血、咯血、下血。中医认为其凉血散淤,止血而不留瘀。
生藕性寒,脾胃虚寒消化功能低下、大便溏泄者不宜生吃。
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煮熟莲藕性微温、味甘;熟食益胃健脾、通便止泻、养血补心。
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莲藕含有黏液蛋白和膳食纤维,能与人体内胆酸盐,食物中的胆固醇及甘油三酯结合,使其从粪便中排出,从而减少脂类的吸收。
莲藕还含有鞣质,健脾,有止脾虚泄泻的作用。 莲藕富含铁、钙等微量元素,植物蛋白质、维生素以及淀粉含量也很丰富,故中医说它:“补虚益气力、养心生血”。体弱多病,食欲不佳,缺铁性贫血、营养不良者可多食用。
2009年4月12日星期日
基督徒清明有扫墓吗?
2009年4月11日星期六
荣耀羔羊-耶稣复活节
....不 要 惊 恐 。 你 们 寻 找 那 钉 十 字 架 的 拿 撒 勒 人 耶 稣 。 他 已 经 复 活 了 .... 。 马 可 福 音 Mark 16:6

...第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了.
而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了.
并且显给矶法看.然后显给十二使徒看.
后来一时显给五百多弟兄看、其中一大半到如今还在、却也有已经睡了的.
歌 林 多 前 书 1 Corinthians 15:3-6
复活的确据(摘自网页)
耶稣的复活,的确无法用自然科学的方法验证。然而,诚如剑桥大学的著名学者魏思科( Canon Westcott)所言:“实际上,把所有的证据集合起来,我们大可以说,历史上没有任何一 件事比基督复活有更充分、又更多样的证据。除非你先存成见,认为这一定是假的,不然,没有任何事物可以使我们认为他复活缺乏证据。”
1. 耶穌的墳墓是空的:
耶穌被埋的第三天清早,被人發現墳墓是空的。若是被偷,為何包身體的細麻布還留在墳墓裏;若是被偷,怎能在四十天內,復活的耶穌多次向人顯現。
2. 十次以上向人顯現:
有向一人顯現的,也有向兩人以上顯現的,更有一次向五百多人顯現。一個人看見,可能看錯或幻覺;十次以上給人看見,而且多到五百多人看見,是絕對不會錯的。
3. 門徒轉憂為樂:
當耶穌被釘死後。頭三天,眾門徒憂愁恐懼,閉門不出;三日後看見耶穌復活顯現,他們就轉憂為樂,大膽出門為耶穌復活作見證。
4. 反對耶穌的保羅悔改:
保羅原是反對耶穌,逼迫基督徒的人,從耶京帶了文書,預備到大馬色捉拿基督徒;但在大馬色路上,看見復活的耶穌向他顯現,他就悔改歸主,並作個傳道的人,為耶穌作復活的見證,並且甘願為主道而受逼迫。

...第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了.
而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了.
并且显给矶法看.然后显给十二使徒看.
后来一时显给五百多弟兄看、其中一大半到如今还在、却也有已经睡了的.
歌 林 多 前 书 1 Corinthians 15:3-6
复活的确据(摘自网页)
耶稣的复活,的确无法用自然科学的方法验证。然而,诚如剑桥大学的著名学者魏思科( Canon Westcott)所言:“实际上,把所有的证据集合起来,我们大可以说,历史上没有任何一 件事比基督复活有更充分、又更多样的证据。除非你先存成见,认为这一定是假的,不然,没有任何事物可以使我们认为他复活缺乏证据。”
1. 耶穌的墳墓是空的:
耶穌被埋的第三天清早,被人發現墳墓是空的。若是被偷,為何包身體的細麻布還留在墳墓裏;若是被偷,怎能在四十天內,復活的耶穌多次向人顯現。
2. 十次以上向人顯現:
有向一人顯現的,也有向兩人以上顯現的,更有一次向五百多人顯現。一個人看見,可能看錯或幻覺;十次以上給人看見,而且多到五百多人看見,是絕對不會錯的。
3. 門徒轉憂為樂:
當耶穌被釘死後。頭三天,眾門徒憂愁恐懼,閉門不出;三日後看見耶穌復活顯現,他們就轉憂為樂,大膽出門為耶穌復活作見證。
4. 反對耶穌的保羅悔改:
保羅原是反對耶穌,逼迫基督徒的人,從耶京帶了文書,預備到大馬色捉拿基督徒;但在大馬色路上,看見復活的耶穌向他顯現,他就悔改歸主,並作個傳道的人,為耶穌作復活的見證,並且甘願為主道而受逼迫。
2009年4月10日星期五
神的羔羊-耶稣受难节
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡反得永生。
约翰福音3章16节
他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。
我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以 赛 亚 书53: 3- 6(Isaiah)
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”
(罗马书5:8)
背着十架步履蹒跚,向各各祂行走,
祂钉痕的手,我看见祂血为我流,
为了赎我祂无怨尤,为了救我祂来蒙羞,
讥笑辱骂赤身露体,祂默默承受。
祂是我的主为我钉在十架上,我的罪孽过犯,祂全为我担当,
祂是我的主为我钉在十架上,祂甘愿舍命,是神所预备的羔羊。
你是我的主,为我钉在十架上,我的罪孽过犯,你全为我担当,
你是我的主,为我钉在十架上,我甘愿顺服,因你是永远的救主。
约翰福音3章16节

他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。
我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以 赛 亚 书53: 3- 6(Isaiah)
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”
(罗马书5:8)

祂钉痕的手,我看见祂血为我流,
为了赎我祂无怨尤,为了救我祂来蒙羞,
讥笑辱骂赤身露体,祂默默承受。
祂是我的主为我钉在十架上,我的罪孽过犯,祂全为我担当,
祂是我的主为我钉在十架上,祂甘愿舍命,是神所预备的羔羊。
你是我的主,为我钉在十架上,我的罪孽过犯,你全为我担当,
你是我的主,为我钉在十架上,我甘愿顺服,因你是永远的救主。
2009年4月7日星期二
张步桃谈莲藕

台湾名医张步桃在居士林的健康讲座中介绍了莲藕的功效。
张医师说:长条形的莲藕纤维多可用于煮汤,榨汁就要买圆滚滚的,切开后冲水,将莲藕放在沸水烫五分钟,加萍果榨汁或在莲藕汁中加入杏仁霜。
张医师说:有个70余岁中风的阿妈问我:「我现在中风以后,一个耳朵失聪,可吃什么?」我就告诉她,喝莲藕汁。
张医师告诉会众,喝莲藕汁,脑血菅阻塞,脑血菅破裂,阻塞的会被打通,所以莲藕是人类血管的清道夫,专门清除血管内沉殿的东面,血压会下,心脏也不会阻塞,阻塞的会被打通,破裂的它会修补。
零七年8月20日,一病人脑血管破裂,从那时起开始喝莲藕汁,也有吃张医师开的活血化瘀、开窍醒脑的药物(柴胡龙骨牡蛎汤/桃核承气汤,远志、昌蒲)。喝了四个月,去医院照电脑断层,血块不见了。
张医师又举列说屏东里港一位蔡先生,右手臂断了三截,这位张先生不看西医、不看中医、不看国术馆,就照张医师书上讲的,每天喝莲藕汁,吃到它自动接回去。大家有没有发现莲藕切开一拉出来,有丝丝,就跟我们血管一样,它会自动帮你修复回去。
张步桃指,莲藕有溶解脑血栓的作用,所以脑血管的病变,包括大脑退化;阻塞的化掉,破裂的修复。
2009年4月5日星期日
解说“国医”

昨晚出席了在佛教居士林举行的台湾名中医张步桃健康讲座。
从去年名医张步桃第一次在居士林主讲健康讲座开始,有好些人好奇的向我询问,在报章上的讲座通告和讲座入场卷印有:台湾国医-张步桃医师。这国医是什么意思。
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1国医是中医的旧称。
在五、六十年代,新加坡还有许多中医的招牌或在报上的广告称自己为“国医”。
中医节也称为国医节。这与当年中国武术,称为国术一样。
新加坡独立后,中医在新加坡不再称为国医。中国武术也不再称为国术。
-2古代中国内杰出的医师。《宋史·高若讷传》:“ 若訥 彊学善记,自 秦 汉 以来诸传记无不该通……因母病,遂兼通医书,虽国医皆屈伏。”
-3古代朝延御医。 宋 赵昇 《朝野类要·医卜》:“国医,此名医中选差,充诊御脉,内宿祗应,此是翰林金紫医官。”
参:【ZDIC.NET 汉 典 网】
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